Ourworldindata – chartul zilei

Deoarece Facebook mi-a banat ceva postări cu charturi de la ourworldindata.org (nu le plac charturile?) m-am gândit să fac aici comentariile mele zilnice deși probabil site-ul are cam sub 25% vizibilitatea contului de Facebook unde lumea este captivă.

Azi m-am gândit să văd în ce măsură țările care au vaccinare peste 50% stau bine și au scăpat de plandemie. Evident 50% nu e suficient pentru efectul de turmă. Dar oare mai contează efectul de turmă? Păi dacă nu l-au anulat și dacă acum un an l-au lansat ca target, înseamnă că contează … Dar efectul de turmă e de bun simț și până la date contrare nu putem să-l negăm, deși discuția de poate învârtii în jurul variantelor, unde nu are sens să ne lungim acum.

Așadar iată SUA la numărul de morți. Voi compara cu Mexic. Adaug și România pentru claritate

Procent populație complet vaccinată. Vedem că relativ recent Mexic a depășit România. Dar avantajele acestei depășiri se vor vedea – dacă există – mai târziu, căci valul … este val. Însă SUA domină cu peste 20% peste Mexic încă de prin aprilie …
Morți – charturile par identice deși de la 12 septembrie Mexic trece sub SUA care de la 10 octombrie o ia în sus …
Iată cum recent Mexic o ia în jos și SUA în sus …

Cum de 20% diferență în rata de vaccinare nu contează între cele două țări deși aceasta diferență se manifestă încă din Arilie. Culmea, cu cât procentul de vaccinați crește, vedem că Mexicul trece sub SUA la numărul de morți, ca și cum a avea un număr mai mic de vaccinați este mai avantajos.

Care să fie explicația? Chiar atât de mult nu contează 20%? Atunci de ce sunt românii ostracizați atât de mult? Iată că deși SUA are cu 20% mai mult decât Mexic, la numărul de morți Mexic stă mai bine …

În final vă ofer un chart cu topul țărilor după numărul total de morți de la început până acum raportat la populație. Facem abstracție că noi avem cea mai mare diaspora din Europa care au buletine de România și vedem chiar și-așa că suntem pe locul 16.

top țări după număr morți total

Diavolul din detalii – obligativitatea vaccinării pentru tineri

Din articolul anterior am văzut că pe datele statistice, riscul de infecție este distribuit similar între vaccinați și nevaccinați. Evident, acest fapt nu va putea fi acceptat de cei care sunt pro-vacciniști spălați pe creier și fără gândire critică – floare rară zilele astea.

Dar să zicem ca datele la noi sunt … spooky. Culmea e că prin alte părți datele arată chestii chiar mai nasoale: vaccinații răspândesc Delta mai puternic decât nevaccinații

When early field data showed that vaccinating people cuts transmission of the SARS-CoV-2 virus, researchers were cautiously optimistic. But they warned that many of those studies, although promising, took place before the fast-spreading Delta variant proliferated worldwide. Now, reports from various countries seem to confirm what scientists feared after the variant tore through India with alarming speed in April and May: Delta is more likely than other variants to spread through vaccinated people.

Sursa: nature.com

Minciuna că vaccinul te face liber nu mai ține deoarece oamenii au văzut în jurul lor ce se întâmplă și vaccinații văd pe pielea lor. Pentru a menține însă “oferta” fierbinte, li se liniștesc eventualele răbufniri de revoltă și sentimente de vină că au fost creduli în faptul că vaccinul îi va feri de virus (cum s-a pompat la început) prin încurajarea că măcare nu mor, dacă fac, fac boală ușoară (ca și cum grosul nevaccinaților nu fac oricum boală ușoară …)

The first generation of COVID-19 vaccines seems to be holding up against Delta and other known variants, at least in preventing severe disease and hospitalization

Sursa: nature.com

Deci dacă vaccinații nu sunt feriți de boală și dacă moartea are oricum prevalență la cei peste 60 de ani, ce sens mai au certificatele verzi?!? Iată ce zice gheorghiță:

Persoanele de peste 60 de ani au risc de o sută de ori mai mare să moară din cauza COVID-19, comparativ cu cei din grupa de vârstă 16-39 de ani”, a susţinut medicul militar la evenimentul de lansare a Forumului Român Pro-Vaccinare.

Sursa: bursa.ro

Deci dacă cei de peste 60 de ani au risc de 100x să moară decât cei între 16-39, înseamnă că cei între 16-39 au maxim 1% (deși în realitate mult mai mic – 1% ar însemna că cei peste 60 ar muri 100%).

Ce sens are atunci împunerea vaccinării obligatorii pentru toată populația, când impunerea vaccinării obligatorii pentru cei peste 60 de ani ar rezolva – teoretic – problema?

Că există cazuri și de tineri, că pe ici pe colo mai mor și copii – sunt evenimente triste, dar matematic irelevante, statistica oficială arată sub 1% șansele de a muri pentru cei sub 60 de ani.

O campanie targetată pentru cei peste 60 de ani nu doar că ar avea șanse mai mari de succes, dar ar avea și sens, deoarece este clar că această categorie este ținta virusului – cei neesențiali sunt exterminați, cei grași, cei bolnavi de diabet care consumă multe proteine și prin urmare au o amprentă de carbon prea mare, aceștia sunt rași de acest virus care pare soluția ideală pentru reducerea treptată a populațeii globului.

Dar evident că bunul simț nu poate să prevaleze în deciziile oficiale deoarece cele mai sumbre suspiciuni sunt confirmate până și se aberația menținerii interdicției de circulare după ora X, ca și cum așa am eradica virusul dacă interzicem tinerilor să iese la o terasă după ce că oricum probabil au făcut toți boala până acum, ei fiind cei mai neglijenți și fără frică – pe bună dreptate – față de acest virus.

În aceeași măsură este aberantă și cerința ca personalul din cutare breaslă să fie vaccinat – ce contează dacă oricum cei vaccinați pot să ia și să dea boala în aceeași măsură? Dacă narativul actual oficial este ca dacă ești vaccinat măcar nu mori, nu e firesc să nu obligi oamenii aiurea să se vaccineze dacă nu vor? Mai ales în domeniul medical, nu e logic că cei care până acum nu s-au vaccinat au motive întemeiate – fie au trecut prin boală, fie au văzut că nu e dracul chiar atât de negru, fie nu au încredere în vaccin deoarece au văzut cu ochii lor că nu e bun … De ce aceast autoritarism tembel și această dictatură pseudo-medicală aberantă? Deoarece așa sunt ordinele … Marșul antihristic se accelerează pentru că în 2-3 săptămâni trece valul și ei trebuie să bată fierul cât e cald.

OFICIALIZAREA MINCIUNII [REMAKE]

Vreau să reiau o idee pe care am încercat să o explic în articolul Oficializarea Minciunii de pe 30 septembrie.

Mai întâi vreau să dau un sumar de date luate din rapoartele săptămânale ale INS – săptămâna 40, 39 și respectiv 38:

sapt 40: 72.7% din cazurile confirmate au fost înregistrate la persoane nevaccinate – 91.6% din decesele înregistrate au fost la persoane nevaccinate
sapt 39: 73.7% cu 92.6%
sapt 38: 74.7% cu 92%

Observați ce coincidență la zecimala cifrelor, dar asta așa în trecere …

O medie a ultimelor 3 rapoarte ne-ar da cu aproximativ 73% și 92% (cazuri respectiv morți) nevaccinați.

Procent vaccinați în total populație ar fi 29.63% (cf ourworldindata.org) – pe 17 octombrie.

Să vedem acum daca e corect ce titrează știrile: “peste 90% dintre morți sunt vaccinați”

Factual este corect, deoarece cifra asta este, dar știrea are clar un rol de dezinformare deoarece nu ține cont – voit – de raportul vaccinați-nevaccinați.

Nu aveam de gând să revin pe acest subiect deoarece am clarificat în comentarii, până nu am văzut o situație similară în Marea Britanie, unde deși majoritatea morților sunt vaccinați, deoarece majoritatea sunt oricum vaccinați, televiziunile și doctorii nu trag semnale de alarmă că vaccinul este inutil deoarece majoritatea celor care mor sunt vaccinați ci fac apel la … aspectele demografice … adică exact aceleași care sunt ignorate la noi – raportul vaccinați nevaccinați în cadrul populației.

Să facem un calcul simplu. Să presupunem că avem 1000 de cazuri dintre care 100 vor muri dintre care 92 vor fi nevaccinați. Cum prezentăm cifrele de mai sus corect, deoarece este clar că dacă spunem 90% dintre cei morți sunt nevaccinați (cum face acum presa) vom minți și va fi un fake news. Cel mai corect, trebuie calculat raportul dintre morți și segmentul ales (vaccinați sau nevaccinați). În cazul nostru, acesta ar fi:

nevaccinați: 92 morți împărțit la 700 (30% sunt vaccinați) face 0.1314%
vaccinați: 8 morți împărți la 300 face 0.026%

Dacă imaginea inițială cu cei 92% ar arăta așa (albastru nevaccinați, roșu vaccinați):


O imagine a diferenței între ratio-urile care țin cont de … demografie ar arăta așa:

Dar dacă această diferență nu vi se pare relevantă, să repetăm exercițiul pentru numărul de cazuri cu ratio-ul raportându-ne la numărul total al populației. În săptămâna 40 avem așadar 1.36 mil cazuri. 72.7% nevaccinați însemnă 0.99 mil. Vaccinați rămân 0.37 mil.
Să zicem că populația României ar fi 21 mil și să calculăm raporturile ținând cont că avem 30% vaccinați, deci 14.7 mil nevaccinați și 6.3 mil vaccinați.

raport cazuri nevaccinați / total nevaccinați = 0.99/14.7 = 0.06 incidența cazurilor în rândul celor nevaccinați

raport cazuri vaccinați / total vaccinați = 0.37/6.3 = 0.05 incidența cazurilor în rândul celor vaccinați

NU MAI E NEVOIE DE PLĂCINTĂ!

Deci dacă incidența cazurilor este aceeași în rândul celor vaccinați și nevaccinați de ce se face apel ca să ne vaccinăm ca să nu infectăm pe alții și ca să batem pandemia? Să zicem că în rândul morților situația este cum este – dar acolo e alegerea fiecăruia dacă își asumă sau nu riscul … Dar dacă a lua boala (și probabil o da mai departe) este la fel de riscant – conform cifrelor – fie că ești vaccinat, fie că nu, de ce se pompează pe acest certificat “verde” și pe vaccinarea obligatorie?

Întorcându-ne la Marea Britanie, acolo 62% dintre morți erau – acum vreo 3 luni – dintre cei vaccinați. Informația a fost “verificată” și rejectată pe motiv că nu s-a ținut cont de raportul demografic între vaccinați și nevaccinați, acolo fiind majoritari vaccinații.

Aceeași situație ca cea pe care o contest eu la noi, dar prezentată pe fațeta care e mai atractivă pentru agenții de marketing ai BigPharma.

Avem aici același fenomen ca în cazul morților de sau cu covid vs vaccin: dacă moare cineva cu o boală și are covid, e trecut ca mort de covid. Dacă moare cineva de inimă după ce a făcut vacicnul, e trecut ca mort de inimă.

Problema în cazul nostru este că cifra de 92% nevaccinați este raportată oficial în acel document de către INS. Dar oare INS nu știe să facă un ratio raportat la distribuția demografică? Una e să mintă presa din neștiință și să comenteze reporterii și alta e ca acest raport care clar e produs de specialiști să mintă intenționat pentru a ascunde faptul că cel puțin la riscul de aface sau nu boala, vaccinul nu are niciun impact. Iar la riscul de moarte, distribuția nu este deloc de 92% între nevaccinați și vaccinați ci raportul incidenței între nevaccinați și vaccinați este de 1 la 5 (0.026/0.1314=0.19) adică 20%. Evident că a spune 20% dintre morți sunt vaccinați este aiurea, pe când a spune 92% sunt nevaccinați este clar mai bombastic.

Despre distrugerea economiei

Tot auzim falsa dezbatere despre “distrugerea economiei”. Vezi-Doamne, Câțu nu vrea să închidă nimic ca să nu pice economia, iar medicii și Iohannis vor închiderea ca să “salvăm vieți”. Dezbaterea e falsă. Inflația pe care o trăim acum prin acceptarea participării României la “green deal” a tocat mai mult din puterea de cumpărare a oamenilor (deci și din economie) decât dacă am fi avut lockdown complet toată vara și toată toamna. Nu are sens să facem calcule, dar este evident că o mărire cu 50% a energiei, a benzinei, a lemnului, etc. sunt adevărata problema și cauzele sunt ignoranța și incompetența celor care ne conduc și care nu realizează pe ce lume trăiesc.

Când arde în jurul tău pădurea tu trebuie să fugi. Când ia foc casele vecinilor, tu trebuie să fii pe fază, să stai cu furtunul la gard și poate chiar să uzi preventiv casa ta ca să nu ia foc. Dar noi ce facem? Ne ducem la hora unirii europene în timp ce vedem că vine furtuna la orizont.

De departe acest val inflaționist – una din cele 3 componente ale plandemiei noului reset (alături de vaccinare/certificat și gogoașa încășzirii globale) va face cel mai mare prăpăd, mult mai mare decât cei 500 de morți pe zi care îi avem acum. Dacă acum avem 500 de morți, vor veni vremuri când nu vom mai avea paracetamol la farmacii și rafturile în hypermarketuri vor fi goale, iar la peco-uri vor fi cozi. E greu de crezut? Uitați-va prin Marea Britanie, prin Libia sau chiar prin China pe alocuri. Sau mai nou în SUA …

Problemele economice sunt mult mai grave decât puseul de Covid care va fi mult mai monstruos în alte țări. Dar aveți răbdare … asta e profeție bazată pe intuițiile mele statistice, nu este fake news. Dacă economic am fost cât de cât imunizați 100% prin creditele aproape la dobânzi zero foarte multe făcute de stat, dar și de companii datorită relaxării financiare realizată de băncile centrale, acum vine reversul monedei – tipărirea de bani va produce hiperinflație și creșterea cererii combinată cu măsurile “green” și cu distrugerea lanțurilor de distribuție vor crea o penurie de produse care va determina ca prețurile să explodeze și produsele să meargă în țările cele mai bogate – dintre care România nu este. Am văzut că atunci când au avut cozi la peco-uri, britanicii au chemat armata. Ați mai auzit de cozi din acea zi? Ultima știre despre cozile la peco-uri în Marea Britanie a fost când au titrat: Guvernul Marii Britanii a anunțat că apelează la armată ca să rezolve problema crizei de combustibil. Nu știu cum au rezolvat – temporar – dar au rezolvat. Credeți că la noi se va întâmpla la fel? Vedem ce putere are soldățelul în halat ca să lupte cu virusul …

Dacă trăim, pentru Domnul trăim

Că dacă trăim, pentru Domnul trăim, şi dacă murim, pentru Domnul murim.
Deci şi dacă trăim, şi dacă murim, ai Domnului suntem. – Romani 14,8

Multe sunt tainele Sfintei Scripturi și într-adevăr mult studiu, rugăciune și perseverență ne trebuie ca să cuprindem măcar unul dintre infinitele înțelesuri care se ascund în Cuvântul lui Dumnezeu în fiecare fărâmitură. Dacă Biblia ar fi o câmpie plină de flori și urcușul duhovnicesc s-ar asemăna cu o scară spre cer, la fiecare treaptă am vedea de la altă înățime acea câmpie și noi frumuseți se vor descoperii de la noua perspectivă vizuală la care am ajuns cu fiecare treaptă. Tot așa se explică și de ce spun unii oameni duhovnicești că la fiecare nouă lecturare a Sfintei Scripturi li se descoperă noi și noi înțelesuri.

Legat de versetul de mai sus, un înțeles recent pe care l-am dobândit eu este că ai Domnului suntem pentru judecată. Adică dacă murim și nu suntem pregătiți, suntem ai Domnului, dar asta nu înseamnă că vom ajunge neapărat în rai. Ajungem în Împărăție dacă suntem vredici și primim chemarea, altfel suntem ai Domnului în sensul că suntem în fața Lui să dăm socoteală.

De asta trebuie să ne dorim să mai trăim, măcar puțin: ca să apucăm să ne pocăim. Foarte frumos a dat acest răspuns Starețul Efrem în ultima sinaxă online după revenirea din boală când mărturisea că Dumnezeu nu l-a luat deoarece mai trebuie să se pocăiască. Cu siguranță, fiecare dintre noi simțim asta după ce biruim boala.

Ca recent trecut prin covrig (ca prin bârnză, cu mila Domnului) este simplu să spun și eu la fel, că sunt sigur că nu m-a luat Dumnezeu pentru că mai am ceva probleme de rezolvat. Ce puten spune însă despre cei care vor fi secerați? Nu știm tainele lui Dumnezeu referitoare la sfârșitul omului și cu siguranță că mulți poate nu vom muri la fel de pregătiți cum ne dorim și cum ne imaginăm. Așa se întâmplă chiar acum cu mulți din jurul nostru.

Nu chiar cu mulți, dar trăim vremuri interesante în care televiziunile ne ajută ca să cugetăm la moarte și să ne îndreptăm nădejdea spre Dumnezeu. Cu totul de neînțeles sunt pentru mine cei care simt deznădejde cu privire la cele care se întâmplă. Eu azi am simțit deznădejde când am auzit microbiștii pe stadion cum se bucurau: ce naivi sunt, i-am judecat. Fotbalul – o prostie, nu are niciun sens. Stai în frig să vezi niște oameni în toată firea cum aruncă o minge de la unul la altul. Mă lupt de vreo 20 de ani cu aceste idei și am momente și momente … Dar ce vreau să zic: nu moartea și nevoințele închipuite de noi să ne deznădăjduiască, ci din contră binele și prea binele să ne problematizeze deoarece uitarea este cea mai periculoasă pentru soarta noastră în veșnicie.

Nu bag mâna în foc, dar sunt sigur că “în aceste vremuri” lumea se pocăiește mai ușor, spovedaniile s-au înmulțit, rugăciunile s-au înmulțit. Și mai presus de acestea, sunt sigur că toți oamenii se bucură mai mult de întâlnirile reale între ei, deoarece văzând realitatea morții – cu ajutorul televiziunilor care toate sunt acum în felul lor lucrătoare pe ogorul Domnului – realizează cât de efemeră este viața și cum azi suntem, mâine poate nu. Cu totul vrednici de plâns sunt cei care trecând prin boală au scăpat. Gata, zic ei, acum nu mai am de ce să mă tem, am anticorpi. Anticorpii sunt “soluția salvatoare” în locul vaccinului pentru aceștia, nerealizând sărmanii că cei care au inventat acest virus vor putea ușor să dezvolte noi și noi tulpini și anticorpii dobândiți acum nu le vor folosi la nimic. Prin urmare, vrednici de plâns sunt cei care trecuți prin boală capătă din nou “poftă de viață” și se întorc nepăsători la cele dinainte.

“Dacă trăim pentru Domnul să trăim” – greu de înțeles și greu de pus în practică deoarece oamenii s-au învățat să primească “reguli și recomandări” cât mai specifice. Cel mai ușor este bineînțeles să ne uităm la viețile drepților de lângă noi și cum și-au petrecut ei viața și cu ce moarte i-a răsplătit pe ei Domnul. De exemplu, acum mor mulți: părintele cutare, ierarhul cutare, maica cutare. Dacă Domnul i-a luat înseamnă că îi iubește și că erau pregătiți. Sunt deci vrednici să le analizăm viața și să vedem cum au trăit de s-au învrednicit să plece din această vale a plângerii în timp ce noi rămânem să ne luptăm cu certificate verzi pe pereții și mai ales pe ușile magazinelor.

“Dacă murim pentru Domnul murim”. Pentru că vrea Domnul pentru că știe în a-toată-înțelepciunea Lui că dacă ne-ar fi păstrat mai mult, la nimic nu ne-ar fi folosit și chiar ne-ar fi păgubit. Chiar punând în balanță răbdarea Lui, chiar punând în balanță eventualele rugăciuni viitoare pentru noi ale Bisericii biruitoare (sfinții care s-au mântuit), Domnul știe că dacă ne-ar mai lăsa, noi am adăuga de cealaltă parte a balanței prea multe păcate și face milă cu noi și ne izbăvește în punctul de maximă pregătire – câtă ne-am priceput – pe care o face fiecare pentru viața de apoi.

Să înțelegem așadar că dacă mai avem timp, mai ales “în aceste vremuri” în care mulți sunt secerați, este pentru ca să lucrăm pocăință și să ne pregătim sufletul pentru judecată. Este așa de simplu pentru toată lumea și așa ușor de înțeles încât cu adevărat sunt deșarte toate celelalte zbateri și dezbateri.

Presiune Maximă

De la maneliști care refuză să mai cânte la nunți de frică să nu ia o boală cu rata de mortalitate de 98-99%, până la foști anti-vaxxeri “convertiți” la religia noului reset asistăm la un teatru militar catastrofal. Pe lângă oamenii care mor de boală, mai trist sunt oamenii care mor sufletește și își pierd nădejdea în Dumnezeu, fiind tentați câte puțin la început și câte mai mult mai apoi de promisiunea “salvării” prin vaccin.

Acest teatru al absurdului a ajuns chiar la nivelul în care un epidemilog îl critică pe prim-ministru pentru numărul mare de morți. Ce vină are prim-ministrul că virusul face ravagii? Dacă nici Câțu nu a făcut tot ce se poate ca să pompeze vaccinul și noul reset la maxim și să distrugă economia, ce altceva ar mai fi putut să facă?! Să închidă toată țara? Penibil! Ajung preoții noului reset – doctori și “experți” – să dicteze politicile economice …

Primul lucru pe care îl subliniez și care nu trebuie uitat este că rata de mortalitate Covid este infimă comparativ cu alte boli. Populația a realizat acest lucru și intuitiv se comportă în consecință. Altfel nu ar fi pline magazinele peste tot și nici piețele nu ar fi pline și nici barurile și terasele. Oamenii s-au prins că nu se moare chiar așa de ușor și faptul că nu se sperie de moarte este un lucru bun și care arată că în ciuda presiunii, mare parte a populației nu se lasă speriată cu una cu două.

Cu toate acestea, chiar dacă frica de boală a fost depășită la nivel instinctiv și comportamental și dacă oamenii nu mai sunt chiar toți speriați de bombe, la nivelul poziționării la vaccin, vedem că unul câte unul pică în fața ideii că totuși, poate vaccinul ar fi o soluție deoarece “se moare pe capete”.

Doresc să facem o analiză pornind de la premiza că vaccinul ar fi 100% sigur și ar garanta 100% supraviețuirea în fața virusului. Tot în această analiză, în continuare, reamintesc rata de supraviețuire la boala virusului de aproximativ 98%. În acest scenariu, pun eu întrebarea, ce ar trebui să facă creștinii dacă au posibilitatea să ignore vaccinul și să își pună speranța în Dumnezeu chiar riscând că pot să moară cu 2% mai repede decât dacă s-ar vaccina (conform cifrelor). Ar putea zice cineva, că mai degrabă poate cineva să își pună nădejdea în Dumnezeu în sensul că vaccinul este sigur. Dar să păstrăm firul logic și să nu o luăm pe bălării: deja am spus că în analiza mea în continuare consider că vaccinul este sigur 100% și te ferește de virus 100%. Vă rog să memorați acest scenariu.

Se pune deci întrebarea: are vreun sens să ne facem vaccinul, văzând că în spatele lui se coace un sistem global de comandă și control și vine un tăvălug dictatorial înfricoșător, sau este mai duhovnicesc să ne asumăm riscul să murim de virus dar să ne punem nădejdea în Dumnezeu, opunându-ne până la capăt și comportându-ne ca și cum acest vaccin este pecetea lui antihrist. Nu e mai bine să exersăm o rezistență împotriva unei pecete “de probă” chiar dacă vaccinul nu este pecete deocamdată și chiar dacă nu va fi niciodată? Cu ce vom greși și ce va fi mai de folos pentru sufletul nostru?

De departe, exersarea acestei opoziții în limita de puteri a fiecăruia ne poate fi folositoare. Ce ne aduce această rezistență? În primul rând riscul de a muri, ne va feri de păcat. Orice creștin trebuie oricum să aibă frica de moarte mereu în cap pentru a se feri de păcat. Cu atât mai mult, în aceste vremuri în care moartea este comentată pe toate posturile de știri, avem șansa ca nevaccinați fiind – deși mai nou și cei vaccinați – să ne amintim de moarte și amintindu-ne să ne ferim de păcat și să ne pregătim mai bine pentru lumea de dincolo.

Dar ce alte argumente mai sunt pentru menținerea pe poziția de rezistență? Pe lângă această oportunitate ca prin asumarea voită a unui risc de a muri cu 2% mai mare pentru cei nevaccinați, principalul avantaj pe care îl văd eu este pentru familiile care au copii: aceste familii au șansa ca să dea un exemplu extraordinar copiilor lor și să îi pregătească pentru vremurile antihristice. Cu siguranță când va veni antihrist, lucrurile nu vor fi foarte diferite decât ce trăim acum: necazuri și suferințe peste tot, războaie, foamete, catastrofe. În acest haos, se va naște o soluție “globală” și “salvatoare” numită de noi generic pecetea care va fi oferită tuturor și pe care oamenii o vor primi de bună voie. Cei care nu o vor primi, însă, nu vor putea “vinde și cumpăra” – exact cum se întâmplă acum. Deci, iată că părinții cei care aleg acum să se opună, își pregătesc copiii ca să fie atenți și circumspecți pe viitor în fața oricăror propuneri “salvatoare” ale societății. Chiar dacă și copiii sunt vizați în acest război psihologic și sunt atacați de propagandă, ei au acum șansa să exerseze opoziția de pe o poziție duhovnicească.

Despre viața în afara sistemului și oportunitățile acesteia am mai tratat deja pe larg în articolele trecute. Pe scurt, am explicat că oricum propunerea lumii este una penibilă: viață comodă, mâncare bună, tot felul de facilități (apă caldă curentă), tot felul de jucării (trotinete electrice), distracții efemere (vizitat țări străine) etc. Toate acestea însă forțează omul să accepte religia noului reset: ateismul, renunțarea la identitatea națională, corectidudinea politică, etc.

De altfel, dacă presiunea pe creștini la noi nu se face actual decât cu privire la acest vaccin și poate cu viitoarele interziceri ale accesului la slujbe și la pelerinaje, dacă această plandemie nu ar fi avut loc, altele ar fi fost presiunile: acceptarea căsătoriilor homosexuale, interzicerea predicilor homofobe, revizuirea Bibliei în vederea excluderii textelor “incorecte politic”, acceptarea de imigranți și finanțarea acestora, “integrarea” lor prin renunțarea la propria identitate etc.

Un alt aspect optimist al acestui exercițiu este că cel puțin deocamdată este cât de cât clar că vaccinul nu este pecete și prin urmare, dacă la un moment dat nu vom reuși să ne asumăm acest exercițiu, vom putea ceda fără consecințe duhovnicești prea mari. Dar mulți nu au nici măcar curajul să ridice un deget. Dacă toți am ridica un deget, Dumnezeu ne-ar izbăvi și ne-ar trece examenul, terminând acest teatru.

Tot războiul se duce acum la nivel mental, la nivelul acceptării sau neacceptării pecetei simbolice, prin raportarea noastra mentală față de vaccin: primim sau nu primim. În ciuda ezitărilor vom vedea zilnic frați care cedează în jurul nostru, așa cum cat soldații în jurul nostru întrun război, secerați de gloanțele inamicilor. Văzând acest măcel, curajul nostru se va slăbi și vom vedea gânduri și ezitări și în sufletul nostru. Mai ales ne va tenta diavolul cu mustrare conștiinței cu privire la asumarea și încurajarea acestui risc asupra celor din jurul nostru, deoarece mândri fiind, noi credem că dacă am fi singuri ne-am opune, am rezista, dar deoarece avem alții pentru care suntem responsabili, trebuie să luăm decizia corectă și pentru ei. Ezitările de pe poziționarea duhovnicească vor veni deci prin sugestiile diavolului că dacă nu pentru noi, măcare pentru ceilalți să ne schimbăm poziționarea și să primim pecetea deoarece Dumnezeu știe și înțelege. Cu siguranță în mod similar și creștinii care vor respinge inițial pecetea, vor cădea la un moment dat în această capcană – vor da pe cei din jurul lor vina pentru căderea lor, așa cum Adam a dat vina pe Eva. Să ferim să ne facem griji exagerate pentru cei din jurul nostru deoarece Dumnezeu este stăpânul vieții și al morții. Cei care nu au avut parte de experiențe minunate în viața noastră cu greu înțeleg și pot să accepte acest adevăr care este în esență un semn al existenței sau lipsei credinței. Dar mai tot omul a avut momente când în înfruntarea cu boala fie personală fie a celor din jur, s-a văzut că pronosticul doctorilor a fost cu susul în jos: unii care aveau pronostic pozitiv au murit, alții despre care doctorii au zis că mai au 3 luni, au trăit deja 6-7 ani.

Pe lângă exercițiul punerii nădejdii în Dumnezeu și al educării copiilor pentru opoziție față de un sistem antihristic, un alt avantaj al rămânerii în tabăra sceptică este oportunitatea de a primi ostracizare și acuzare pentru credința noastră. Dacă ne vom opune, cu siguranță acest act nu îl putem decât pune pe seama credinței. E penibil să avem discuții medicale, pe statistici și argumente medicale pro sau contra vaccinului. Din start, alegerea noastră trebuie să fie bazată pe credință. În fața unei aceste poziții diavolii se vor da pe față și vor turba, acuzându-ne și ostracizându-ne. Rareori în alte situații creștinii din România mai au de suferit ceva similar. Poate doar când nu acceptă să meargă la prostituate cu prietenii și tinerii (sau bătrânii) sunt excluși din cercurile de prieteni pentru această “habotnicie”. Altfel însă, manifestările credinței din ziua de astăzi sunt aplaudate până și de veganii care ne-au furat postul sau de ateii care văzând gaura fără fund a lipsei de moralitate, caută puncte de refeințe și consideră creștinismul ca un model interesant de urmat, chiar dacă nu cred în Dumnezeu. Acest din urmă fenomen este valabil mai ales în străinătate și nu doresc să mai comentez altceva decât să îl numesc pe Jordan Peterson ca un apostol al ateismului pasionat de moralitatea creștină.

Deci asumarea poziției contrare vaccinării ne dă pe față credința și ne dezbrabă în fața diavolilor care vor începe să arunce cu săgeți în noi. Pe lângă posibilitatea de a ne asemăna sfinților și Mântuitorului, avem șansa ca să exersăm iubirea noastră față de oameni și desconsiderarea vieții pământești. Amenințați cu interzicerea accesului în magazine, dați afară de la muncă, amenințați cu ridicarea copiilor de către autorități, dați afară din orașe și sate aruncați în păduri și pe câmpuri, creștinii care aleg să se opună pot acum să trăiască apocalipsa și să se sfințească chiar dacă aceasta nu a venit încă. Dumnezeu nu poate decât să iubească un asemenea creștin, chiar dacă rezistența nu va fi până la sfârșit și chiar dacă din slăbiciune la un moment vom fi nevoiți să cedăm. E păcat măcar să nu încercăm.

Cât despre cei care vor muri răpuși de virus, să nu ne amăgim că poate dacă se vaccinau scăpau. Să mai așteptăm câțiva ani să vedem ce pățesc cei care s-au vaccinat înainte să ne mustrăm pe noi că nu i-am împins să se vaccineze …

PS: deși tot repet că riscul de moarte este 98% este evident că pentru fiecare categorie de vârstă acest procent este mai mare, corespunzător cu vârsta. Dar bătrânii oricum au parte de riscuri crescute de a muri din alte boli. 1 din 3 de exemplu face cancer și la sistemul medical penibil din România, șansele de supraviețuire sunt cam 50%, deci …

Prima telesinaxă pro-vaccinare

Ziceam în articolul anterior că în Grecia Biserica a cedat în fața presiunilor și a plecat capul în fața Cezarului – preoții îndeamnă oamenii să se vaccineze. Sau cel puțin așa am auzit. Am rămas surprins că până și starețul mănăstirii Vatopedi din Muntele Athos, deși nu s-a vaccinat și tocmai a scăpat de Covid, acum zice că dacă era vaccinat starea lui ar fi fost mai bună și nu ar fi ajuns să bolească. Nu știu amănunte cât de rău a bolit. Dar știu persoane în vârstă nevaccinate, cu comorbidități multiple care au trecut prin boală în 2-3 zile. Așa cum știu și vaccinați care de asemenea au trecut prin boală ușor, deși nu în 3 zile. Fără îndoială, starețul a cunoscut și el cazuri …

Merită puțin discutată poziția starețului Efrem. Mai întâi doresc însă să observ o contradicție pe care o face. Pe de o parte zice că trebuie să ne punem nădejdea în vaccin, deoarece este bun și salvează viața, zice că și el dacă s-ar fi vaccinat nu ar fi ajuns așa rău, pe de altă parte zice că Dumnezeu l-a salvat din boală nu doctorii. De asemenea, zice că minuni se întâmplă dar nu avem garanția și prin urmare, trebuie să ne asigurăm omenește că suntem protejați, dar mai apoi dă exemplul cu acel bolnav care mergând la doctori și primind răspuns că mai are de trăit 3 luni, după ce a venit la Vatopedi și s-a atins de brâul Maicii Domnului, a mai trăit încă 20-30 de ani. Evident, sunt situații și situații dar în general în discursul starețului, se vede că deși zice că Dumnezeu ne poate ajuta în boală și că e greșit de exemplu folosirea de lingurițe de plastic, pe de altă parte trebuie să facem vaccinul ca să fim protejați.

Cu privire la pecete și la obligativitatea vaccinării, starețul nu zice nimic. Nici asemănarea cu pecetea prin interzicerea accesului în magazine nu i se pare dubioasă și problematică. Când este confruntat de un român care mărturisește că are doctori în familie și aceștia i-au mărturisit că și vaccinații ajung la spital și au probleme, starețul face apel la “poziția duhovnicească”. Evident că la autoritatea lui, poate spune pur și simplu că el așa crede. Dar răspunsul lui este următorul: când sunt dileme medicale, din partea doctorilor și avem o decizie de luat, trebuie să aplicăm soluția duhovnicească, adică să ne rugăm și să vedem ce răspuns ne dă Dumnezeu. Este însă curios cum de până să treacă prin boală starețul nu a aplicat “soluția duhonicească” pe pielea lui, dar acum recomandă oamenilor. Total de neînțeles.

Doresc să menționez că deși acum suntem cum suntem, grecii au avut cel mai mare val – al 3-lea în August-Septembrie și așa cum e acum la noi stare de alertă și dezastru, așa a fost la ei în vară. Deci starețul a avut tot timpul ca să se problematizeze dacă să facă sau nu vaccinul și se pare că “soluția duhovnicească” nu i-a fost dată decât după ce s-a făcut bine de Covid. Poate fi și asta … poate că în boală a avut apariții și a fost luminat de sfinți, căci vedem că zice că a avut parte de “chestiuni personale” când este întrebat – total penibil – de părintele român dacă a avut viziuni în boală. Așa ceva nu prea se face, deoarece “nu voi spune vrăjmașilor tăi taina Ta”, dar iată că am trăit vremurile să asistăm la sinaxe live vizionate de mii de oameni în care să se întrebe părinții dacă au avut viziuni și ei să răspundă că da, deși nu direct ci indirect, dar cine nu a înțeles că da, starețul pretinde că a avut arătări doar că nu vrea să ne dea detalii.

Aș atrage aici atenția că în primul rând, indiferent de poziția sa, starețul știind opinia generală în rândul românilor, nu ar fi trebuit să fie atât de ferm în a recomanda vaccinarea dacă nu este o chestiune duhovnicească. Adică, chiar e grav acum dacă oamenii își pun nădejrea în Dumnezeu nu în vaccin?

Am mai tot zis că eu cred că ce trăim noi este un test, un trailer al apocalipsei care are elemente foate asemănătoare de cum va fi atunci: o infrastructură de control și conformare globală care scuipă pe cine nu participă și nu acceptă “pecetea”, adică cine nu mărturisește obediență totală față de autoritatea centrală globală – în cadrul nostru OMS & co. Nu intru acum în amănunte cine este co și cum OMS pare să fie trecut încet-încet în umbră.

De mirare este așadar ignorarea de către starețul Efrem a potențialului acestei infrastructuri a certificatului verde de a fi tranformat în pecete peste noapte când în loc de vaccin se poate cere oamenilor să se lepede de Hristos și să se închine lui Antihrist iar cei care nu se leapădă, să nu mai poată cumpăra și vinde. Dar chiar dacă nu se va tranforma în pecete, este oare firesc și total neimportant faptul că o categorie importantă de oameni este acum exclusă din societate doar pentru că nu vrea să se vaccineze? Înțeleg că starețul recomandă vaccinul – asta e un aspect – dar chiar poate ignora faptul că oamenii sunt tratați ca vacile? Nu poate, decât dacă e de acord …

Foarte interesant cum nu a zis nimic despre obligativitatea acestui certificat și nașterea unei dictaturi totalitare. Că oricum despre faptul că cei care impun folosirea lingurițelor de plastic sunt aceiași și care impun vaccinarea prin forță, nu a menționat nimic, deși a declarat ca “exagerată” folosirea lingurițelor unice ca și sărutarea Bibliei cu mască – cum am auzit că s-a întâmplat la Iasi (strigător la cer).

Foarte ciudat cum pentru un stareț cu o asemenea anvergură, sărutarea icoanelor cu masca nu i se pare iconoclasm. Faptul că până și preoții nu mai au încredere în Dumnezeu și au mai multă încredere într-o mască dovedit inutilă decât în sfințenia Sfintei Evanghelii care stă tot timpul slujbei pe Sfântul Altar și pe care oricum nu o sărută decât preoții slujitori ne dă semne de întrebare cu privire la poziția starețului Efrem, mai precis ne dă semne de întrebare cât de duhovnicească este această poziționare.

Vedem că boala seceră – sau cel puțin ni se spune – aleator. Și vaccinați, și nevaccinați, și tineri și bătrâni. Din experiența mea, din ce am văzut în jurul meu, lucrurile sunt cu totul altele, dar să acceptăm că există într-adevăr un număr mare de morți chiar dacă raportat la cazuri, rata de mortalitate din această boală este cu mult sub altele. Și deși doar 2-3% dintre cei care fac boala mor, ceilalți bolnavi sunt trecuți la coadă, pentru a focaliza toate resursele pe tratarea bolnavilor de Covid, deși s-a dovedit că un număr mare dintre cei care ajung la ATI oricum nu mai supraviețuiesc, prin urmare eficiența tratamentului este cu mult sub a altor boli, cum ar fi cancerele care dacă dacă tratamentul este ok, rata de supraviețuire poate să fie spectaculoasă, mai ales având în vedere faptul că citostaticele au progresat foarte mult în ultimii ani și sunt din ce în ce medicamente mai bune.

Ori dacă boala seceră aleator, eu asta o vad ca un test. Nu putem avea nicio certitudine, deci este clar că nădejdea trebuie să ne-o punem doar în Dumnezeu, nu în vaccin. De asemenea, nu putem ignora că cei care propun și pompează vaccinul nu sunt niște oameni prea cumsecade, politicoși și respectuoși ci sunt niște turbați îndrăciți care vor să închidă gura chiar și doctorilor care semnalează cazuri de vaccinați care mor sau ajung în spital din cauza vaccinului. Nu mai zic că peste tot în lume, cei care propun vaccinul au tot mințit de-a lungul acestei plandemii: ba că măștile nu sunt bune, ba că tot ce trebuie să facem este să stăm două săptămâni în casă până trece virusul și nu se mai răspândește, ba că un vaccin ajunge, ba că două ajung și acum s-a ajuns în Israel la 4 și la noi la 3 – dar recuperăm. Ba ziceau că vaccinul are eficiență 90% și acum vedem că totuși foarte mulți vaccinați mor. La noi raportat la numărul de vaccinați, numărul de morți este extraordinar de mare în rândul vaccinaților.

Dumnezeu ne dă ocazia să ne decuplăm de lume și să ne punem nădejdea totală în El. Dacă nu ne vaccinăm, maxim ce putem păți este să murim, dar nu ne va certa Dumnezeu dacă vom muri că nu ne-am vaccinat ci important este să murim pocăiți. De altfel, deși starețul dă exemple de sfinți care au acceptat să primească ajutorul medical, viețile sfinților sunt pline de pilde de pustinici care au murit departe de orice prezență umană, darămite de spitale. Chiar starețul zice că dacă i-a mai dat Dumnezeu zile, i-a dat ca să se pocăiască deoarece nu e pregătit. Răspuns corect și care trebuie să ni-l asumăm toți creștinii: dacă Dumnezeu ne va ajuta să trecem prin plandemie, este pentru că mai trebuie să ne pocăim, altfel dacă vom muri, vom merge în rai și nu vaccinarea sau nevaccinarea ne va condamna ci viața noastră.

Acceptarea doctorului și a tratamentului este evident recomandată creștinilor, dar tratamentele dubioase din celule avortate cu efecte secundare neștiute în timp, date împotriva unui virus creat în laborator, propuse cu forța la pachet cu o infrastructură de control și conformitate cu potențial de pecete – dacă nici astea nu sunt semne de avertisment pentru starețul Efrem oare ce o să fie? Zice părintele român că Biserica primește și pe vaccinați și pe cei nevaccinați. Primește deodamdată deoarece turma vaccinaților este încă mică dar când suficienți idioți utili vor participa în această drăcovenie, peste noapte – așa cum deja se întâmplă în Italia, Biserica nu va mai putea primi pe nevaccinați. Culmea e că la acea stare de lucruri a contribuit și starețul Efrem recomandând oamenilor vaccinarea, pentru a forma majoritatea suficientă în spatele căreia să se ascundă fuhrerii care vor face certificatul obligatoriu.

Sunt cam dezamăgit că întrebările către stareț au fost atât de simpliste. Nimeni nu l-a întrebat de exemplu, dacă știe că cei de la Pfizer au recunoscut că au folosit avortoni în dezvoltarea vaccinului. O astfel de investigație a apărut chiar recent în care în mailurile din interiorul companiei, angajații erau avertizați ca aceste informații să nu iasă afară deoarece ar stimula opoziție din partea creștinilor. Știu că Sinodul Bisericii Ortodoxe a Greciei deja a declarat că vaccinul nu conține avortoni, dar anchetele arată că Pfizer recunoaște acest fapt.

De departe, acceptarea vaccinului este o soluție simplă și fără bătăi de cap. Deși poziția starețului vine din perspectivă medicală – că trebuei să facem vaccinul că ne protejează, oamenii au manifestat dileme mai ales cu privire la obligativitatea acesteia și la riscurile de a-și pierde jobul și de a nu mai putea trăi normal în societate, fiind obligați cumva să se autoexcludă și să se descurce fiecare cu poate. Culmea e că Sfantul Paisie Aghioritul a profețit aceste vremuri dar starețul poate nu a auzit de ele:

 Acum iarasi a aparut o boala, pentru care au aflat un vaccin care va fi obligatoriu si, ca sa-l poata face cineva, il vor pecetlui. Cati oameni nu sunt deja pecetluiti acolo cu raze laser, unii pe frunte si altii pe mana. Mai tarziu, cel care nu va fi pecetluit cu nr. 666 nu va putea nici vinde, nici cumpara, sau sa ia imprumut, sa fie numit intr-un post etc. 

sursa

Pare confuză profeția, dar nicio profeție nu a fost clară până nu s-a întâmplat. Cum știa Sfântul Paisie care a murit în anii 90 că va veni un vaccin și că-l vor face obligatoriu? Asta cu raze laser, se referă la QR-codul, moștenitorul barcode-ului care acum este însă pe telefon dar nu e greu să vedem unde se va merge, având în vedere că foarte probabil când va fi introdusă obligativitatea, se va face mult tam-tam că QR code-ul e folosit ilegal de mai mulți deci o să trebuiască găsită și o soluție de “legat de proprietar” și evident cea mai la îndemână soluție este un tatual microscopic. Partea cu pecetluirea însă se va face “mai tarziu” – deci vedem că Sfântul Paisie nu s-a referit la vaccin ca pecete ci la ce va urma … mai târziu. Cum știa starețul și că cei care nu primesc vor fi dați afară de la job? De cumpărat și vândut să zicem că știa din apoicalipsa, dar de asta?

1 2 3 293